Por César González Madruga
La fuga del Joaquín Guzmán Loera, El Chapo Guzmán, constituye un acontecimiento que quedará guardado en el inconsciente colectivo mexicano, tanto para las generaciones presentes como para las futuras. Al día siguiente de la fuga se evidenció la tesis de los doctores Jaume Soler y Mercè Conangla, denominada “cansancio moral de la sociedad” ésta se interpreta cuando un colectivo comparte el sentimiento de que los problemas son mucho más grandes de lo que está al alcance de la capacidad de solución individual.
De acuerdo a esta misma hipótesis de psicología social y ecología emocional, para vencer el cansancio moral se requiere indagar, una y otra vez y de distintas formas, qué es lo que origina el problema para alcanzar una solución colectiva. Así pues, antes de generar las preguntas en torno a la fuga del Chapo Guzmán quisiera plantear unas previas a su captura.
El 22 de febrero del 2014, con la ayuda de la DEA el Chapo Guzmán, fue capturado y entregado a las autoridades mexicanas; días previos, el 19 de febrero, aterrizó en México el presidente Barack Obama y como triada perfecta de esta secuencia de acontecimientos se elaboraron las bases para la aplicación de la reforma energética.
Como todo en la vida ¿En la política existirán las casualidades? ¿Será como en la época de reyes y principados, cuando se buscaba hacer una alianza, se llevaba la cabeza del peor enemigo como muestra de buena voluntad? ¿Se mantiene vigente esa práctica?
La más reciente guerra de la cual la humanidad fue testigo, se originó (una vez que salió la verdad a la luz) por cómo se repartiría el petróleo de Irak. Hoy, tras la reforma energética, ¿realmente el petróleo de México está ajeno a los mismos intereses mundiales que originaron esa guerra?
A qué se refería el presidente ruso Vladimir Putin cuando la comunidad Europea le solicitó retirarse de Ucrania, y éste respondió con una pregunta: “… ¿y quién le solicitó a EU que se retirara de Texas…?” ¿Por qué una semana antes de la fuga del Chapo se despertó un movimiento para reivindicar la imagen de don Porfirio Díaz como el Presidente más cercano a Europa que a otras naciones? Y mientras se generaba ese debate en México, el presidente francés François Hollande, al recibir a presidente mexicano Enrique Peña Nieto lo nombró representante de la libertad. ¿A qué libertad se refería? ¿Tan lejos de Dios y tan cerca de los EU?
Tras las imágenes que evidencian, en su lenguaje corporal, el distanciamiento de la pareja presidencial, ¿la primera dama tendrá su lealtad en su esposo o en la empresa que le posibilitó comprar la Casa Blanca de 86 millones de pesos?
¿Por qué el trato del primer aliado de Enrique Peña Nieto, Televisa, hoy ha cambiado por completo, como si ya no anduvieran de la mano?
La moraleja tras el túnel del Chapo, podría ser ¿la cúpula se maneja con la consigna de así como te hago crecer te puedo hundir? Y mientras tanto al pueblo, que ni se le da y sólo se le quita, ¿con quién se desquita?
